飛鳥と仏教文化

神道と仏教

飛鳥時代と仏教文化のお話ですよ。

よろしくお願いします。

飛鳥時代を語る上で、欠かせないことがあります。
仏教との関係です。

お寺や仏様だね

まずは、前回のお話しを整理しますと以下のようになります。

大和政権は、当初有力豪族からなる連合政権であった。
大和政権が全国を統一し、朝鮮半島の百済（くだら）、任那（みまな）と結んだ。
日本は、高句麗（こうくり）、新羅（しらぎ）と戦った（好太王碑）
日本人は、稲作と関係の深い、自然界の様々なものを崇拝した（八百万の神）
渡来人により、漢字や仏教が伝わった。

ここで、ポイントは、八百万の神と仏教です。

やおろず？

古墳文化では、稲作と関係の深い、自然界の様々なものを崇拝しました。
自然現象など、自然界のあらゆる恩恵や恐怖を神の対象としたのです。

八百万の神の信仰が神道（しんとう）なんですよね。

八百万と言うのは「たくさんの」と言う意味で、神道では、自然界に溢れる、あらゆるものを神とします。
神社は、八百万の神様を祀（まつ）るための建物です。

神社ってそういう意味があるんだ！

問題は、伝統的に神道を崇拝してきた日本人の中に、突如渡来人により異文化の宗教が伝えられたことです。
すなわち仏教です。

蘇我氏と物部氏

６世紀に入ると、地方の豪族が反乱を起こします。
大和政権内でも、有力な豪族同士が争いを起こします。
それが、蘇我（そが）氏と物部（もののべ）氏の対立です。

どうして対立したのですか？

ここに、神道と仏教が絡んでくるのです。

神武の東征（じんむのとうせい）

物部氏と蘇我氏は大和政権の豪族たちです。

そもそも日本書紀・古事記によれば、大和政権が誕生したのは神武天皇の東征によるものでした。
※あくまでも神話の中での話です。
神武天皇（即位する前は、カムヤマトイワレヒコ）は東の地方に都をつくり、天下を平定しようと考えました。
こうして神武天皇は日向（ひゅうが※現宮崎県）から東征を開始し、大和地方（現奈良盆地）を征服したのです。
神武天皇は、その地に大和政権をつくり、日本を建国したとされています。

実は、この大和地方ですが、神武天皇が東征を起こす前に、別系統の神「二ギハヤヒ」が支配していました。
※神武天皇は天照大神（アマテラスオオミカミ）の子孫です。

その神武天皇はニギハヤヒを従属させ、天皇となります。
そのニギハヤヒの子孫にあたるのが物部氏です。

大和政権は、のちに雄略天皇の時に日本を統一しました。
そして遠い関係になりますが、蘇我氏は元々天皇家（神武天皇）の血筋です。